HOOCHIEKOOCHIE



3070052

STORIES
There's a story behind every picture. So all you have to do is keep on pushing. Then you will know where I come from.



LAST FM



REACTIES


TAGS

CATEGORIEËN



ARCHIEF



EDGAR ALLAN POE
In de literatuur was hij de eerste, die onder de zinnebeeldige titel The Imp Of the Perverse grote aandacht had geschonken aan de onweerstaanbare impuls waaraan de wil, zonder ze te kennen, is blootgesteld (...). Hij was ook de eerste geweest, die algemene bekendheid had gegeven aan de neerdrukkende invloed van de angst op de wilsvermogens, zoals verdovende middelen de zintuigen verlammen en pijlgif de motorische zenuwcentra vernietigt. Hij had zich op dit onderwerp, op deze versuffing van de wil geconcentreerd; hij had de werkingen van dit morele gif geanalyseerd en de symptomen van het verloop ervan beschreven: zenuwstoornissen die met angstige onrust beginnen, in beklemming overgaan en tenslotte culmineren in een ontzetting die de wilsuitingen verlamt, zonder dat het intellect, hoewel aan het wankelen gebracht, verslapt.

J.-K. Huysmans, Tegen de keer.






KUNNEN WACHTEN
Kunnen wachten getuigt van een groot hart met een schat aan geduld. Handel nooit overijld noch driftig. Beheers eerst jezelf, dan zal je het anderen doen. Slechts door de wijde ruimten van de tijd heen bereik je de kern van de gunstige gelegenheid. Een wijs talmen werkt het slagen in de hand en doet de verborgen gedachten rijpen. De kruk van de tijd vermag meer dan de ijzeren knots van Hercules. God zelf tuchtigt niet met de staf maar met de tijd.

Baltasar Gracian




I GROW OLD
No! I am not Prince Hamlet, nor was meant to be;
Am an attendant lord, one that will do
To swell a progress, start a scene or two,
Advise the prince; no doubt, an easy tool,
Deferential, glad to be of use,
Politic, cautious, and meticulous;
Full of high sentence, but a bit obtuse;
At times, indeed, almost ridiculous—
Almost, at times, the Fool.

I grow old … I grow old …
I shall wear the bottoms of my trousers rolled.

Shall I part my hair behind? Do I dare to eat a peach?
I shall wear white flannel trousers, and walk upon the beach.
I have heard the mermaids singing, each to each.

I do not think that they will sing to me.

T.S. Eliot, uit The Love Song of J. Alfred Prufrock

MIDDELMATIGHEID
Want als in de loop van de tijd de middelmatige en onpersoonlijke invallen helemaal vanzelf sterker worden en de buitengewone minder worden, zodat bijna iedereen, met de zekerheid van een mechanisch verband, steeds middelmatiger wordt, dan verklaart dat immers waarom, ondanks de duizendvoudige mogelijkheden die voor ons openstaan, de gewone mens nu eenmaal de gewone is!

Robert Musil, De man zonder eigenschappen



MARIONETTEN
Zudem, sprach er, haben diese Puppen den Vorteil, daß sie antigrav sind. Von der Trägheit der Materie, dieser dem Tanze entgegenstrebendsten aller Eigenschaften, wissen sie nichts: weil die Kraft, die sie in die Lüfte erhebt, größer ist, als jene, die sie an der Erde fesselte. Was würde unsre gute G... darum geben, wenn sie sechzig Pfund leichter wäre, oder ein Gewicht von dieser Größe ihr bei ihren Entrechats und Pirouetten, zu Hülfe käme? Die Puppen brauchen den Boden nur, wie die Elfen, um ihn zu streifen, und den Schwung der Glieder, durch die augenblickliche Hemmung neu zu beleben; wir brauchen ihn, um darauf zu ruhen, und uns von der Anstrengung des Tanzes zu erholen: ein Moment, der offenbar selber kein Tanz ist, und mit dem sich weiter nichts anfangen läßt, als ihn möglichst verschwinden zu machen.

Heinrich Von Kleist




SHELTERING SKY
Death is always on the way, but the fact that you don't know when it will arrive seems to take away from the finiteness of life. It's that terrible precision that we hate so much. But because we don't know, we get to think of life as an inexhaustible well. Yet everything happens only a certain number of times, and a very small number, really. How many more times will you remember a certain afternoon of your childhood, some afternoon that's so deeply a part of your being that you can't conceive of your life without it? Perhaps four or five times more. Perhaps not even that. How many more times will you watch the full moon rise? Perhaps twenty. And yet it all seems limitless.

Paul Bowles, The Sheltering Sky




STATE OF THINGS




EENZAAMHEID
Vrienden, niet één. Alleen een paar kennissen die denken dat ze me mogen en het misschien erg zouden vinden als ik onder de trein zou komen en de begrafenis zou plaatsvinden op een regenachtige dag.

Fernando Pessoa, Het boek der rusteloosheid



VIVRE / TRAVAILLER
J’aime mieux vivre, respirer, que travailler. Je ne considère pas que le travail que j’ai fait puisse avoir une importance social dans l’avenir. Donc, si vous voulez, mon art serait de vivre; chaque seconde, chaque respiration est une oeuvre qui n’est inscrite nulle part, qui n’est ni visuelle ni cérébrale. C’est une sorte d’euphorie constante.

Marcel Duchamp, Entretiens



IS AMERICA DEAD?
Baby --
Is America dead?
Are we the brave new world,
Or the end instead?
Baby --
Is America dead?

Kim Fowley, Is America Dead?



KUNST EN VROLIJKHEID
Als esthetisch fenomeen is het bestaan voor ons nog altijd verdraaglijk, en door de kunst is ons het oog en de hand en vooral het goede geweten gegeven, om ook voor ons zelf een dergelijk fenomeen te kunnen maken. Soms moeten wij uitrusten van ons zelf, doordat wij op onszelf neerzien en, vanuit een kunstmatige afstand, over onszelf lachen en over onszelf wenen: wij moeten de held en eveneens de dwaas ontdekken, die in onze hartstocht en in onze perceptie schuilgaat, wij moeten af en toe blij zijn over onze dwaasheid om blij te kunnen blijven met onze wijsheid. En juist omdat wij in laatste instantie zware en ernstige mensen zijn, eerder gewichten dan mensen, doet niets ons zo goed als de zotskap: die hebben we nodig ten overstaan van ons zelf – we hebben alle overmoedige, zwevende, dansende, spottende; kinderachtige en zalige kunst nodig, om niet die vrijheid over de dingen te verliezen, die ons ideaal van ons vergt.

Friedrich Nietzsche, De vrolijke wetenschap




VERVELING
De angst voor verveling neemt toe. Tijdens mijn adolescentie verveelde ik me ook vaak. Ik geloof dat alleen het schrijven me daarvan kon verlossen. In mijn dagboek schreef ik bijvoorbeeld dat ik me stikdood verveelde maar terwijl ik dat neerschreef ging mijn hart sneller kloppen, waardoor de verveling verdween. Maar nu volstaat dat niet langer. Zomaar wat schrijven, zonder inhoud, is al bijna even vervelend als niets doen. Er moet eerst iets zijn dat aan het schrijven betekenis geeft. Berlioz sprak van de ‘idée-fixe’ in verband met. zijn composities. Ik weet niet of die muzikale term kan toegepast worden op het schrijven, maar wat ik bedoel gaat alleszins in die richting. Je zou ook van bezieling kunnen spreken: een bezield schrijven. Maar dat klinkt zo oubollig. Leopold Flam had het vaak over een 'innerlijke noodzakelijkheid'. Die term drukte vrij nauwkeurig het gevoel uit dat ik altijd had gehad tijdens het schrijven, zonder me daar evenwel bewust van te zijn. Een tijd lang ben ik ervan overtuigd geweest dat ook ik die innerlijke noodzakelijkheid bezat. Maar het oorspronkelijke gevoel dat ermee gepaard gaat lijkt nu te verdwijnen. Van bezieling kan er nauwelijks nog sprake zijn. Wel van leegte en doelloosheid. Het is alsof alles wat belangrijk is, wat oorspronkelijk is, wat constructief is in mijn bestaan door deze leegte wordt aangetrokken en opgeslokt. Ik verlies contact met mijn diepere stem. Of noem het verlies van energie, dat klinkt minder pseudo-mystiek.

Martin Pulaski, Dagboeken.



WEZEN EN SCHIJN
Wezen en schijn: De dingen tellen niet voor wat ze zijn maar voor wat ze lijken te zijn. Weinigen doorzien het innerlijke, bijna allen oordelen naar het uiterlijk. Een goede bedoeling haalt niets uit als de daad kwaad schijnt.

Baltasar Gracian, Handorakel en kunst der voorzichtigheid



LICHT IN AUGUSTUS
Je hebt de kleur van augustus-
licht als haar jonge lippen
voor een kleine spiegel opengaan,
glans van de mooiste onderdaan.

In geel-wit streepjeshemd
loop je door het koren bij de brug tot moe van zonderlinge insecten
je naast de kanarie knielt

in zijn kooi stiller dan schaduw.
Je eerste kleine dode vriend
offer je in een Cogetamakistje
de aarde die siddert van het spoor.

De stoommachines vallen stil.
Stroom brengt in 'n handomdraai
de anderen nader. Waar vind je straks
het hout om hen in op te bergen ?

Het vergaan van hun gebaren.
Of noem één ziel die het licht
in augustus kan zien, haar glans
in de spiegel aan de wand.

Martin Pulaski, Nachtbruid



DEEP DARK WELL
Deep, dark well
It's a deep, dark well It's the deepest and the darkest well that I have ever found
Hear me calling you from deep down
Well I had wishes, I had dreams that I could not tell
So I dropped my silver dollars down that wishing well

Deep, dark well
It's a deep, dark well
It's the deepest and the darkest well that I have ever found
Hear me calling you from deep down

Well I've had visions, I've had dreams that could not come true
'Cause I leaned too close, that's when I fell in to my..

Deep dark well,
It's a deep dark well
It's the deepest and the darkest well that I have ever found
Hear me calling you from deep down

M. Ward



LIJDEN
Wat is nu lijden? Geboorte is lijden, ouderdom is lijden, ziekte is lijden en de scheiding van wat ons lief is, is lijden. Als men iets wenst en nastreeft en niet krijgt, dat is lijden. Kortom de vijf categorieën die tot hechten aanleiding geven worden lijden genoemd, lijden.

Lalitavistara



GEORG TRAKL
Blauwe duiven
Drinken ’s nachts het ijzige zweet
Dat van Elis’ kristallen voorhoofd vloeit.

Altijd klinkt
Tegen de zwarte muren Gods eenzame wind.

Georg Trakl, vertaling Frans Roumen



ME AND THE DEVIL BLUES
Early this mornin' when you knocked upon my door
Early this mornin', ooh when you knocked upon my door
And I said, "Hello, Satan," “I believe it's time to go."
Me and the Devil was walkin' side by side
Me and the Devil, ooh was walkin' side by side
And I'm goin' to beat my woman until I get satisfied
She say you don't see why that you will dog me 'round
spoken: Now, babe, you know you ain't doin' me right, don'cha
She say you don't see why, ooh that you will dog me 'round
It must-a be that old evil spirit so deep down in the ground
You may bury my body down by the highway side
Baby, I don't care where you bury my body when I'm dead and gone
You may bury my body, ooh down by the highway side
So my old evil spirit can catch a Greyhound bus and ride

Robert Johnson



PARINGSDRIFT
Maart nadert, een gevaarlijke maand in het Noorden, want dan woedt de paringsdrift verschrikkelijk en het lot der gelieven voltrekt zich als vanzelf; gezworen eden worden vergeten, harten worden verbrijzeld, banden van eer, familie of vriendschap worden verbroken.

August Strindberg, Apologie van een gek



EL DESDICHADO

Je suis le Ténébreux, - le Veuf, - l'Inconsolé, Le Prince d'Aquitaine à la Tour abolie:
Ma seule Etoile est morte, - et mon luth constellé
Porte le Soleil noir de la Mélancolie.

Dans la nuit du Tombeau, Toi qui m'as consolé,
Rends-moi le Pausilippe et la mer d'Italie,
La fleur qui plaisait tant à mon coeur désolé,
Et la treille où le Pampre à la Rose s'allie.

Suis-je Amour ou Phébus?... Lusignan ou Biron?
Mon front est rouge encor du baiser de la Reine;
J'ai rêvé dans la Grotte où nage la sirène...

Et j'ai deux fois vainqueur traversé l'Achéron:
Modulant tour à tour sur la lyre d'Orphée
Les soupirs de la Sainte et les cris de la Fée.

Gérard de Nerval



L’ANNEE DERNIERE A MARIENBAD
'L’année dernière à Marienbad’ van Alain Resnais en Alain Robbe-Grillet. Tot mijn verbazing heb ik gezien dat Delphine Seyrig in 1961 ouder was dan in 1979. Zou voor sommige mensen de tijd dan toch in omgekeerde richting verlopen? Wie weet? Alle raadsels zijn nog niet opgelost. Een aantal indrukken zullen me bijblijven, denk ik: strakke lijnen, kille mensen, leegte, gepolijst marmer, kiezelstenen, rechte paden, muren, barokke ornamenten. Trappen, trapzalen, hallen, labyrinten. Kijk daar hebben we mijn ‘Eindeloze groei van een droomarchitectuur/mijn muren’. Al deze dingen staan in die tekst: het is de neerslag van mijn barokke dagen. Nu is het de tijd van naaktheid en verlies. De tijd van wegzinken. Omgespitte aarde. Toch nog omkijken, iets vastgrijpen, denken: ‘Ik ben het niet kwijt’. Het bloed voel je kouder worden, de kleuren valer, meer en meer gaat alles naar water smaken. Zoek ik niet langer? Wat zou ik wel zoeken! Het is tijd van een onmogelijke litanie. De tijd om aan idealen te verzaken. Het heeft allemaal niet veel om het lijf, naakt of aangekleed, dat maakt niet uit, het heeft niets om het lijf.
Dat is dan mijn lectuur van ‘L’année dernière à Marienbad’. Maar waarom blijft Alain Robbe-Grillet toch lachen? Zorgeloos, lijkt het wel. Misschien weet hij het zelf niet, weet hij zelf niet hoe akelig de wereld is.
Ik wil nog even teruggaan naar het labyrint. Dat is het hoofdthema van ‘Marienbad’. Het hotel en de tuin vormen een gesloten wereld, er is geen uitweg, geen horizon. De vrouw (de oude Delphine Seyrig) kan alleen maar wegvluchten in een ander, parallel labyrint. Het eerst labyrint is waarschijnlijk dat van het leven; het tweede, waar ze alleen blijft met de man, haar bevrijder, is dat van de dood. Deze absurde uitweg was haar een jaar voordien, in Marienbad of in Karlsbad, wie zal het zeggen, reeds ‘uit de doeken gedaan’. Een ander aspect van het labyrint, naast de dood en het leven, is het spel, met name het kansspel. En dus ook de kans, het toeval. Fascinerend is de man die nooit verliest. Zijn kaartspel – dat ook met lucifers of tandenstokers kan worden gespeeld: vier rijen van respectievelijk 7, 5, 3 en 1 kaarten. In het totaal dus 16 kaarten, de som van de cijfers is zeven. Het is het thema van de fataliteit (maar is dat niet het tegenovergestelde van het toeval?). Dat de speler uiteindelijk toch zal verliezen, dat weet hij en hij zal zich daar niet tegen verzetten.

Martin Pulaski, Dagboeken, 1979



POLLY
If the wild bird could speak
She'd tell of places you had been
She's been in my dreams
And she knows all the ways of the wind

Polly, come home again
Spread your wings to the wind
I felt much of the pain
As it begins

Dreams cover much time
Still they leave blind
The will to begin
I searched for you there
And now look for you from within

Gene Clark




ERVARING
Men denkt zich voor de wereld te openen en boet daarvoor met blindheid in de naaste omgeving. Onbegrijpelijk is de hoogmoed, waarmee je erover beslist wat je aangaat en wat niet. Alle lijnen der ervaring zijn je voorgeschreven, zonder dat je het weet, wat zonder letters nog niet te begrijpen zou zijn, blijft ongezien en de wolfachtige eetlust, die zich weetgierigheid noemt, merkt niet wat hem ontgaat.

Elias Canetti, De Behouden Tong



ON THE WATERFRONT
My night! I could have taken Wilson apart. So what happened ? He gets the shot at the title outdoors at a ballpark and what do I get ? A one-way ticket to Palookaville. You was my brother, Charlie, you should have looked out for me a little bit. You should have taken care of me better so I didn't have to take the dives for the short-end money... I could have had class. I could have been a contender. I could have been somebody instead of a bum, which is what I am, let's face it. It was you, Charlie...

Marlon Brando, in ‘On The Waterfront’ - Elia Kazan




VRIJHEID EN VERANTWOORDELIJKHEID
Maar hoe merkwaardig: het bewustzijn dat voor de vrijheid een weg wil banen, doet heimelijk aan een soort grootscheepse vrijheidsberoving. Het bewustzijn dat vrijheid wil, schijnt er nauwkeuriger als ooit tevoren van op de hoogte te zijn door welke maatschappelijke of natuurlijke motieven het vermeend vrije, spontane handelen is omsingeld. Dat is moderniteit: vrijheidsverlangen en tevens weet hebben van een noodzakelijk zijn, zoals de wetenschappen het ons voorhouden; een merkwaardige mengeling van naïeve spontaniteit en illusieloos cynisme. De tangbeweging van sociologie en psychoanalyse laat bijvoorbeeld eigenlijk geen ruimte meer over voor vrijheid en in de zelfinterpretatie verschijnen wij als een economisch karaktermasker, als de sociale rol en als een door driften beheerst wezen - een voortdurende aanfluiting van elk vrijheidsbesef. Desondanks blijft het vrijheidsverlangen levend, juist ook bij degenen die de kunst verstaan naar het sociologische en psychoanalytische waarom van hun spontaniteit te vragen.
Wellicht houdt het hiermee verband dat het vrijheidsverlangen de moed en het vermogen om de verantwoordelijkheid op zich te nemen, overtref. Men wil de vrijheid om al wat mogelijk is te doen, carte blanche om zijn behoefte te bevredigen, maar wanneer het misgaat, wanneer het erop aan komt de daaruit voortvloeiende gevolgen te dragen, dan is de tijd aangebroken voor de discursieve vrijheidsberoving: men kan verklaren dat het zo moest aflopen en is van de verantwoordelijkeid af.

Rüdiger Safranski, Schopenhauer



I CAN NEVER GO HOME ANYMORE
I'm gonna hide if she don't leave me alone
I'm gonna run away
Don't!!
'cause you can never go home anymore

Listen. Does this sound familiar? You wake up every morning, go to school every day, spend your nights on the corner just passing the time away. Your life is so lonely like a child without a toy. Then a miracle-a boy. And that's called GLAD.

Now my mom is a good mom and she loves me with all her heart. But she said I was too young to be in love and the boy and I would have to part. And no matter how I ranted and raved, I screamed, I pleaded, I cried-she told me it was not really love but only my girlish pride. And that's called BAD.

Never go home anymore.

Now if that's happened to you, don't let this. I packed my clothes and left home that night. Though she begged me to stay, I was sure I was right. And you know something funny? I forgot that boy right away. Instead I remember being tucked in bed and hearing my mama say

(Hush, little baby, don't you cry) (Mama won't go away)

Mama!!!

(You can never go home anymore)
Mama!!!
I can never go home anymore

Do you ever get that feeling and wanna kiss and hug her? Do it now - tell her you love her. Don't do to your mom what I did to mine. She grew so lonely in the end. Angels picked her for a friend.

(Never)
And I can never go home anymore
And that's called SAD.

The Shangri-Las (Words and Music by George Morton and Jerry Grimaldi)


ELEGISCH GEVOEL
Het geeft mij een elegisch en bitter gevoel te weten dat wij moeten verdwijnen en dat de dingen blijven. De stoel waarop ik zit, de tafel waarop mijn koffie staat te dampen. De boeken die ik heb gelezen of die ik in mijn handen heb gehouden blijven na mijn dood achter. Ik houd ze nu samen, ik heb ze bijeengebracht. Als ik dood zal zijn, zullen ze hun betekenis verliezen. Denk maar aan wat er met de boeken van Jos is gebeurd, na zijn dood. Ze hebben hun lezer verloren, die ze leven gaf, ze zijn betekenisloos geworden en mensen met ruwe zeden hebben ze in dozen gestopt en naar markten en tweedehandsboekenwinkels gebracht. Kopers zullen wellicht geprobeerd hebben zijn naam te verwijderen, evenals het gekke ventje dat hij altijd bij zijn naam zette.

Martin Pulaski




WAITING AROUND TO DIE
Sometimes I don't know where this dirty road is taking me
Sometimes I can't even see the reason why
I guess I keep on gamblin', lots of booze and lots of ramblin'
It's easier than just a-waitin' 'round to die

One-time friends I had a ma, I even had a pa
He beat her with a belt once cause she cried
She told him to take care of me, she headed down to Tennessee
It's easier than just a-waitin' 'round to die

I came of age and found a girl in a Tuscaloosa bar
She cleaned me out and hit it on the sly
I tried to kill the pain, I bought some wine and hopped a train
Seemed easier than just a-waitin' 'round to die

A friend said he knew where some easy money was
We robbed a man and brother did we fly
The posse caught up with me, drug me back to Muskogee
It's two long years, just a-waitin' 'round to die

Now I'm out of prison, I got me a friend at last
He don't steal or cheat or drink or lie
His name's codeine, he's the nicest thing I've seen
Together we're gonna wait around and die

Townes Van Zandt



HÄLFTE DES LEBENS
Mit gelben Birnen hänget
Und voll mit wilden Rosen
Das Land in den See,
Ihr holden Schwäne,
Und trunken von Küssen
Tunkt ihr das Haupt
Ins heilignüchterne Wasser.
Weh mir, wo nehm' ich, wenn
Es Winter ist, die Blumen, und wo
Den Sonnenschein,
Und Schatten der Erde?
Die Mauern stehn
Sprachlos und kalt, im Winde
Klirren die Fahnen.

Friedrich Hölderlin



LEX BARBARORUM
Geef mij een mes.
ik wil deze zwarte zieke plek
uit mijn lichaam wegsnijden.

ik heb mij langzaam recht overeind gezet.

ik heb gehoord, dat ik heb gezegd
in een huiverend, donker beven:
ik erken maar éen wet:
léven.

allen, die wegkwijnen aan een verdriet
verraden het en dat wìl ik niet.

Hendrik Marsman


EEUWIGE JEUGD
De melancholie van de middelbare leeftijd. Mijn jeugd is voorgoed voorbij. Maar in mijn bewustzijn ben ik een jonge man gebleven. Ik voel me misschien wel beter bij jongere mensen. Mijn leeftijdgenoten hebben het gemaakt in de maatschappij. Er gebeurt niets nieuws meer in hun leven. Ze staan niet meer open voor nieuwe dingen, denk ik soms. (Maar ik mag niet veralgemenen. Ik heb vrienden van mijn leeftijd die helemaal niet aan dit beeld beantwoorden.) Bij jonge mensen voel ik me goed. Maar ik weet niet hoe zij mij zien. Misschien ben ik voor hen een oude kerel. Ik geloof niet dat vroeger alles beter was. Ik heb geen nostalgie naar een bepaalde periode. Wel naar dingen die gebeurd zijn in mijn jeugd, omdat ik toen jong was. Als je jong bent is altijd alles beter. Het pijnlijke van je bestaan is dat je niet jong meer bent. Dat zegt Leopardi ook in De herinneringen.

Martin Pulaski



AFSCHEID
Afscheid nemen is voor mij altijd moeilijk geweest. Afscheid van mijn moeder toen ik naar de kolonie moest, op mijn achtste. Ik had tot dan in het veilige cocon van het schip en kort bij de warmte van mijn moeder geleefd. ’s Nachts het geklots van het water, dat wel zal geleken hebben op de tijd in de baarmoeder. Of het gebonk van de motor, als vervanger van het hart.

Martin Pulaski



ZWARTE ZON
Tussen mijn twintigste en dertigste voelde ik mij heel erg aangetrokken door alles wat melancholisch was. Vooral de romantiek. Schrijvers als Shelley, Heinrich Von Kleist, Leopardi, Gérard de Nerval. Dat heeft wel sporen nagelaten, denk ik. Wat hield ik van de zwarte zon van de melancholie.

Martin Pulaski



KURT COBAIN
In memoriam alle jong gestorven ‘helden’

Alle poorten zijn vergrendeld,
zijn tuinen toegegroeid met dovenetel.
Aanzien hult hem in een dwangbuis.
Hij is alleen met licht en donker
en alle handen van de wereld
zijn gebald tot blote vuisten.
"Ik ben mijn wandelen moe", zegt hij.
"Er is geen weg onder de zon
waar wij elkaar zijn en de engel
toekijkt van achter een oleander."
"Hier ben ik, vader", zegt hij.
"Uw vreemde rust op elke jonge tong."
"Laat me nu slapen in uw lakens."

Martin Pulaski



JULIETTE BINOCHE
Mijn handen zijn te groot voor haar
borsten want ze is toch een echt meisje
denk ik, 's morgens (onder mijn dekbed).

Hoewel afgericht vinden haar ogen
als van nature een nachtspel uit,
dat de regels van de aantrekking tart.

Zoals zij aanwezig is in zichzelf,
en eruit treedt met een kleine geste,
zo wil ik aanwezig zijn in het beste
dat ik de wereld geef. Als de regen
haar naar binnen regent in mijn kamer
wil ik met ze naar buiten gaan
om met haar lippen de zon te lokken
die, stekeblind, zich vergist heeft
van partner. Ik ben haar onwaardig.
Mijn handen zijn te klein voor haar
cafard, mijn dekbed te blauw en koud
als ze weer speelt dat ze sterft.

Martin Pulaski



GRAMMATICA
Bezondig je aan mijn nachtspel,
dat ik je verblind met de ratio
van mijn waanzin. Januari's
slaaf, schrijf ik de regels neer.

Dring mijn wildpark binnen op
het eiland in je stroom, om tot zons-
opgang te dansen in de vlammen
die je aan de acacias hangt. Doorn-

roos die ik uit de borst een hart
snijd voor de wreedste god
die mij liefheeft als de storm
de besneeuwde gedweeë vlier.

Bezondig je aan mijn nachtspel
dat mijn tong je in mijn waanzinnen
vertaalt. Met de grammatica
van het maanlicht in mijn spiegel.

Martin Pulaski



WREDE MINNAARS
De liefde dreef haar naar het strand met de zilveren zerken waar de wrakken om hun wrede minnaars komen treuren. Haar leed heeft een naam in het Oosten maar vogels van het vergeten naaien haar met scherpe snavels de lippen toe. De postbode legt 's ochtends zeilwit de ongerijmde brief in zijn dode handen. Er kleeft nog zand en koraal aan. De liefde deed hem op de vlucht slaan met zijn Vijand die hij een hand gaf om op een foto in de krant te staan : de laatste mannen die elkaar kennen spreken elkaar aan. Terwijl het zilver flitst binden zij zich met haar touw.

Martin Pulaski



HÖLDERLINS BRIEVEN
Hölderlins brieven lezen als die van een vriend. "Weil ich zerstörbarer (zwakker) bin als mancher andre, so muss ich umsomehr den Dingen, die auf mich zerstörend wirken, einen Vorteil abzugewinnen suchen, ich muss sie nicht an sich, ich muss sie nur insofern nehmen, als sie meinem warhsten Leben dienlich sind, als unentbehrlichen Stoff nehmen ohne denn mein Innigstes sich niemals völlig darstellen wird." Uit een brief aan Ludwig Neuffer (12/11/1798).

En in een brief aan zijn broer (4 juni 1799): "Die Barbaren um uns her zerreissen unsere besten Kräfte, ehe sie zur Bildung kommen können, und nur die feste tiefe Einsicht dieser Schicksals kann uns retten, dass wir wenigstens nicht in Unwürdigkeit vergehen... Nicht so wohl, dass sie so sind, wie sie sind, sondern dass sie dass was sie sind, für das Einige halten, und nichts anderes wollen gelten lassen, das ist das übel."

Martin Pulaski, Dagboeken



ESPERANCE
Ondanks het doordringende licht las ik toch het verhaal 'Espérance' van Herman Broch en kon ik me zonder moeite in deze tekst verplaatsen. In deze tekst, die haast een geur van de dood verspreidt, zag ik me zoals in een droom tegelijk aanwezig en afwezig.

"Er viel een ogeblik stilte en het enige dat te horen was, was het dreunen van apenvuisten en het getokkel van mandolines. Toen klonk er een dompig gesis alsof de hele stad bestond uit paier en magnesium, een ontzaglijk witte vlam schoot omhoog, helder als daglicht, zo verblindend dat we nog maanden later pijn in onze ogen hadden."
Het is inderdaad net alsof ik dit echt heb gedroomd.

Martin Pulaski, Dagboeken



ADIOS SENOR
Droomt het mannetje met de katteogen
van wat ik zelf zie glinsteren
over the rainbow ? Maar niet licht
is de nevel die om zijn verblijf speelt
en spookt in zijn doorrookt leven.

Door een gat in de muur van geluid
fluister ik zijn slaap toe : ik kom
je nacht binnen. Schiet op elk ding
dat durft bewegen. De valse tijd
die ons nekt moet de nek omgewrongen.

Mijn retoriek valt van zijn kaken.
Zijn ziel ? De kolonie die moet knielen
en moet bloeden knielt noch bloedt.
Haar schatten zijn de mijne, uit lust
heb ik ze eerst met benzine overgoten.

Ik ben hier en ik ben hier al niet.
Adios senor. Dat ik mijn masker opzet
en vertrek: hij ziet het. Heroïne
zuigt het hart van zijn stad leeg,
slap als witte klaprozen zijn klanten.

Martin Pulaski



NAMEN
In die dagen wachtte ik op een teken van de muze. Toen kwam er een vrouw met een varken. Ze zei: ga toch eens naar Namen. Daar zijn mooie woorden opgetekend. Voor genot en inspiratie. Ik dacht: lig ik te dromen? Maak ik krabbels in een beige notitieboekje? Wordt dit nu uit mijn handen gegrist en in een tas gestopt? En ik was nog maar net begonnen. Zo ontstonden de eerste namen.

Martin Pulaski, Dagboek, 2004




VERSCHEIDENHEID
Ik ben niet behept met de veel voorkomende fout anderen naar mijzelf te beoordelen. Ik neem gemakkelijk aan dat een ander eigenschappen heeft die heel anders zijn dan de mijne. Dat ik mijzelf aan één manier van leven gebonden voel wil niet zeggen dat ik, zoals alle anderen doen, iedereen daartoe verplicht. Ik geloof en begrijp dat er duizend andere manieren van leven zijn; en in tegenstelling tot de meesten ben ik eerder overtuigd van de verscheidenheid dan van de gelijkheid van de mensen. Zo veel men maar wil ben ik bereid een ander niet met mijn leefwijze en principes te belasten; ik beschouw hem enkel op zichzelf, zonder te vergelijken, en vorm hem naar zijn model. Dat ik zelf niet kuis ben verhindert mij niet oprechte waardering te hebben voor de onthouding van de Bernardijners en Capucijners en hun manier van leven te bewonderen. In gedachte kan ik me heel goed in hun situatie verplaatsen.
En ik heb des te meer liefde en respect voor hen omdat ze anders zijn dan ik. Ik heb bijzonder graag dat men ieder van ons op zichzelf beoordeelt en dat men over mij geen conclusies trekt uitgaande van de gangbare voorbeelden.

Montaigne, Essays



WERK
Ik ben gedwongen het denkbeeld van de arbeid als materiële noodzaak te accepteren, in dit opzicht ben ik er een groot voorstander van dat het werk beter, dat wil zeggen rechtvaardiger wordt verdeeld. Dat de troosteloze verplichtingen van het leven mij tot werken nopen, het zij zo, maar als ze mij vragen erin te geloven, mij werk of dat van anderen met eerbied te beschouwen, dat nooit. Nogmaals, ik loop liever in het donker, dan dat ik mij verbeeld dat ik in het daglicht loop. Terwijl je werkt heb je er niets aan dat je leeft.

André Breton, Nadja



FEEST
Omstreeks twee uur 's middags werd ik - weer thuis - uit mijn bed gebeld. Ik was nog helemaal niet uitgerust van het verjaardagsfeestje, een lange nacht zuipen en praten en zuipen en door de straten lopen en gek worden. (erin verwerken dat we niet alleen J's verjaardag hadden gevierd, maar ook dat ik vrijgesteld was van burgerdienst). Maar ik kan dat niet, iemand voor de deur laten staan. En daardoor begon alles weer van voren af aan. Het waren Gert en Christian. Ze hadden een fles jenever meegebracht, Blankenheym & Nolet, dubbel gebeid, erg lekker na die verduivelde grappa. Laura is intussen genezen en doet zich tegoed aan de jenever. Als de fles leeg is begeven we ons naar het biologisch restaurant Le Romarin, waar de keuken eenvoudig is, maar uitstekend en waar de wijn fris is en goed voor de dorst. Voor arme mensen als wij zijn dit dagen van overvloed.

Martin Pulaski, Dagboek 30 maart 1977




MOLESKINE
Zie jij jezelf ook in die rij staan? Ik zoek en zoek, wanhopig bijna, maar kan je niet vinden. Is dit een nachtmerrie: een bestaan zonder x? Ik zie vooral veel groenten. In een tas zit wellicht een beige notitieboekje, schamel en proletarisch prototype van het alom bejubelde Moleskine notebook, bijna net zo magisch als het blue notebook in Paul Austers Oracle Night? Op de eerste pagina van dat beige notitieboekje staan een paar krabbels van een onbekende. Heeft hij ze daarin genoteerd terwijl de dame, de bezitster van het hebbeding (in die tijd, nu hebben wij betere dingen), een dutje deed, is het zoals in een toneelstuk van Heinrich Von Kleist een souvenir uit een droom? Ook dat weten wij niet. Wat dragen wij veel duisternissen, raadsels, onzekerheden in ons om! Toch lijken de zo goed als onleesbare krabbels haar te raken, ze geven haar zin om opnieuw, terwijl ze daar in de rij staat, weg te dromen, opnieuw in zijn nabijheid te komen, zich zuchtend aan zijn strelingen over te geven. Waartoe een paar pennentrekken niet in staat zijn. En toch reizen mensen de wereld rond op zoek naar kicks... Weten ze dan niet dat die in henzelf aanwezig zijn, vaak in de schaduw, nog vaker onzichtbaar...

Martin Pulaski, Dagboek, 2004



ONTBLOTE DAMES
Ontblote dames boezemen angst in. Wat zou ik mijn diepe zieleroerselen aan hen toevertrouwen! Zij zijn geen Freud of Jung of links-Hegelianen. Ik ben op zoek naar de meerwaarde. Je hebt gelijk: de naakte waarheid, de schijn binnenste buiten gekeerd. Daar kom ik voor buiten. Daar krabbel ik voor overeind. Ik J.E.B. Mezelf zijnde in verre landen en hier in dit vermaledijde prachtige oord, waar jij me hoort. En dan, overeind gekomen, aan mijn tafel gezeten, mijn zwarte notitieboek voor me open, zal ik de pagina's vullen met mijn tekens, tot zij een wereld worden waar wij in kunnen dolen en dwalen.

Martin Pulaski, Dagboek, 2004




VERLEDEN TIJD
www.flickr.com
Martin Pulaski's photos More of Martin Pulaski's photos

BAF
Voorlopig ben je een egel. Geen engel. Ik zal dan maar een bagel, een bengel met een hengel zijn, een slungel met in de hand een stengel van vuur. Dat gaat allemaal in de taal zijn gang zolang het hoofd geen Van Gogh doet, je kent dat onwelluidend geluid wel: pif poef paf jij bent af. Af, af, af. Baf.

MetaTale widget




HUMOR
De grote humoristen en komieken, van Cervantes tot Sterne of Buster Keaton, laten ons lachen om de menselijke misère omdat ze die ook, in de eerste plaats in zichzelf bespeuren, en die onverbiddelijke lach getuigt van liefdevol begrip voor ons aller lot.

Claudio Magris, Donau



MORAAL?
Het uitgangspunt van je denken en handelen mag geen soort van vermoeidheid zijn, het doel geen diepe rust.

Kun je als een hogere god in wrede daden berusten?

De hielen likken van een boosaardige is verwerpelijk, niet dat je je vijf keer per dag naar het Oosten buigt.

Martin Pulaski, Dagboek, 13/4/92

Kroniek van Martin Pulaski. Als je zin hebt lees je hier over mijn uitverkoren onbenulligheden en onbenullige bekoringen. Soms duiken herinneringen op aan een ondergronds bestaan. Mijn proza is opgebouwd uit zinloze categorieën en ongerijmde opsommingen. Obsessies, neuroses, doodsbrieven, levenstekens, schaterlachen.

Soms hoor je mijn valse melodieën en laagbijdegrondse refreinen. Soms zie je rafelige droombeelden en twijfelachtige verlangens mijn zinnen binnendringen. Hoor je mijn gelach en verdriet.

16-11-2009
Gebruik deze link als u rechtstreeks dit artikel wilt bookmarken of linken...SATURNALIA


Voor José Almeida Pereira.


Geen witte lijnen in je hemel. Helemaal geen lijnen. Alleen sterren en goden (noem ze symbolen, tekens. Speel ze op je cimbalen, orgels, glazen harpen).

Hemelsblauwe hemel met sterren bezaaid. Hoor je hun belofte van leven, liefde, genot? Hun muziek zacht gefluisterd, in cirkels herhaald. En op hun ritme marcheren engelen naar elektrische oorlog; bijna als mensen musiceren en marcheren ze en draaien ze om elkaar heen in liefde en afkeer.

Jupiters moeder mompelde, net niet onverstaanbaar: man, neem dit brood, wit en zacht. Hoe anders dood je een Titaan die zijn eigen kinderen verslindt? Je bent Goya niet. Je zet hem een zachte, ronde steen voor, nog warm. Het dode brood dat je bakte in je donkere winterse wonderland.

(verwonder hem met je blauw en gouden, ronde steen)

Maar is er nu recht geschied? Nee, er is geen rechtvaardigheid. Er is alleen lust en lust die macht wil en er is de pijn van huid en gebeente. Toch bedel je niet, toch leen je niet, val je niet op je knieën en prevelt geen gebed.

Je weet dat de sterren sterker zijn dan de giftige punt van de pijl – en je hart is een zwarte ster, sterker dan liefde en dood en glorie.

Je ogen, je hart: een deur die open gaat en sluit, en weer open gaat, opnieuw. Je hart een orgaan dat in de leegte zweeft, dat in je richting slingert, in elke richting die vriendschap vraagt.

Niet Jupiters kwalen, niet de eeuwige strepen, niet de betekenis noch het betekende. Alleen het blauw, de gouden velden – de waanzin van miljoen sterren en jij die maar blijft draaien en draaien, voor altijd draaien in schitterende leegte.

***

Oorspronkelijke Engelstalige versie op facebook.

***

http://josealmeidapereira.blogspot.com/

 

16-11-2009, 19:44:13 Martin Pulaski

Delen

gedicht   josé almeida pereira   jupiter   saturnus   sterren   tekens  


Reacties

Vul hier je reactie in
Naam verplicht
E-mail
URL
Titel
Reactie verplicht
BBCode : Vette tekst [b]Tekst[/b]; Schuine tekst [i]Tekst[/i]; Onderlijnde tekst [u]Tekst[/u].
Anti-spam verplicht Typ de onderstaande karakters over in het invoervak. Dit vragen we om geautomatiseerde spam tegen te houden.
- Klik hier of op bovenstaande afbeelding als je de karakters niet kan lezen.
(verplicht = verplicht!)
 HEIMWEE II PRET MET BOB 
Home


FILOSOFIE
I find television very educating. Every time somebody turns on the set, I go into the other room and read a book.

Groucho Marx


ARCHIEF

HONGERKUNSTENAARS?
www.flickr.com
Martin Pulaski's photos More of Martin Pulaski's photos

MAIL ME




STRANGER HERE MYSELF
I write these words mostly in Dutch. I would like to translate them into English, French and German, but I just don't have the time for that. You can't translate poetry, anyway. If you want to know about the artists who made me who and what I am, please visit my margins. Every picture there tells a story, not mine, but its own. I am thankful to everyone who wrote what is behind those images, or who put the pictures in motion. My margins are a work of the global community. I consider them as an important series of statements. If you take the time to read or watch them, you know what it is I am writing about.

LINKS - WOORD EN BEELD

LINKS - MUZIEK

MY SPACE, COWBOYS
MySpace



CASANOVA
Na afloop wandelde ik alleen naar de beurs en verzonk in overpeinzingen, die altijd droefgeestig zijn als ze een gelukkige tijd in herinnering brengen waarvan men niet kan hopen dat deze terugkomt. In deze stad was ik begonnen op grootse wijze van het leven te genieten. Ik besefte dat dit bijna dertig jaar geleden was, een enorm lange tijd, en ik mij desondanks eerder jonger dan ouder voelde. Maar wat een verschil als ik mijn lichamelijke en geestelijke toestand uit die eerste tijd vergeleek met mijn huidige situatie. Ik was een totaal ander mens; hoe duidelijk ik inzag dat ik toen volkomen gelukkig was, hoe onomwonden ik moest toegeven dat ik nu ongelukkig was geworden. Ik kon mij namelijk niet meer voorhouden dat er een betere toekomst in het verschiet lag.

Giacomo Casanova


KINDERJAREN
Ik vertelde je over mijn kinderjaren op het schip, de bruuske overgang op mijn achtste, toen mijn ouders mij naar de kolonie stuurden. De eenzaamheid en melancholie in het bos bij de nonnen. Ik vertelde je over de jaren ‘zestig, de idealen, de rebellie tegen de ouders. Over mijn broer, die me gered had met zijn rock & roll, waardoor ik kon dromen van Cadillacs en meisjes in bikini’s. Later kwam de literatuur om mij een uitweg te geven, maar toen was ik al wat ouder. Ik vertelde je dat de herinneringen aan het leven op het schip mij melancholisch maken. Alles was toen zo intens, als jongen op het water.

Martin Pulaski



HEIDEGGER
De taal is het huis van het zijn. In haar behuizing woont de mens. De denkers en de dichters zijn de behoeders van deze behuizing. Hun waken is het volbrengen van de openbaarheid van het zijn, voorzover zij deze door hun zeggen ter sprake brengen en in de taal bewaren.

Martin Heidegger



LINKUITWISSELING
DJ St-e-f - The Land of Dance Mix
stefthielemans



EEUWIGE LIEFDE
Ik zal zijn. Hoe zou ik moeten verdwijnen uit de sfeer van het leven, waarin de eeuwige liefde, die aan alles gemeen is, de naturen, alle, bijeenhoudt? Hoe zou ik uit het verbond moeten scheiden dat de wezens, alle, verbindt? Dat laat zich niet zo makkelijk verbreken als de losse banden van deze tijd. Dat is niet als een marktdag waarop het volk te hoop loopt en rumoert en uiteen gaat. Nee! Bij de geest die ons verenigt, bij de goddelijke geest die aan ieder eigen is en aan allen gemeen! Nee! Nee! In het verbond van de natuur is trouw geen droom. We scheiden slechts van elkaar om inniger verenigd te zijn, meer goddelijk in vrede met alles, met onszelf. We sterven om te leven.

Friedrich Hölderlin




CITIES
Think of London, a small city
It's dark, dark in the daytime
The people sleep, sleep in the daytime
If they want to, if they want to
I'm checking them out
I'm checking them out
I got it figured out
I got it figured out
There's good points and bad points
But it all works out
I'm a little freaked out
Find a city
Find myself a city to live in.

There are a lot of rich people in Birmingham
A lot of ghosts in a lot of houses
Look over there!...A dry ice factory
A good place to get some thinking done
Down el Paso way things get pretty spread out
People got no idea where in the world they are
They go up north and come back south
Still got no idea where in the world they are.

Did I forget to mention, to mention Memphis
Home of Elvis and the ancient greeks
Do I smell? I smell home cooking
It's only the river, it's only the river.

David Byrne / Talking Heads




LEVEN EN DOOD
Wij beschouwen pijn, armoede en de dood als onze belangrijkste vijanden. Maar iedereen weet dat deze dood, die voor sommigen de ergste van alle verschrikkingen is, door anderen bestempeld wordt als de enige haven voor de stormen van dit leven, het hoogste goed der natuur, de enige garantie voor onze vrijheid en de onmiddellijke en universele remedie voor alle kwalen? En terwijl sommigen er bevend van angst op wachten, geven anderen er zich gemakkelijker aan over dan aan het leven.

Montaigne




STILLE VERTWIJFELING
De meerderheid der mensen leidt een leven van stille vertwijfeling. Wat berusting genoemd wordt is verstokte wanhoop. Van de vertwijfelde stad trekt men naar het vertwijfelde platteland, en daar kan men zich troosten met de dapperheid van wezels en muskusratten. Zelfs in wat men de spelen en vermaken der mensheid noemt, schuilt een onbewuste en onveranderlijke wanhoop. Er is geen echt spel in, want dat komt na het werk. Maar een vaste karaktertrek van de wijsheid is geen vertwijfelde dingen te doen.

Henry David Thoreau, Walden




ELLENDE
Schopenhauer was preciezer; zijn leer en die van de Kerk hadden een gemeenschappelijk uitgangspunt; ook hij baseerde zich op de gemeenheid en ploertigheid van de wereld, ook hij slaakte samen met de Navolging van Christus de smartelijke kreet: ‘Het is werkelijk pure ellende op aarde te leven!’ Ook hij predikte de nietigheid van het bestaan, de voordelen van de eenzaamheid en waarschuwde de mensheid, dat wat zij ook zou doen, welke weg zij ook op zou gaan, zij altijd ongelukkig zou blijven: de armen, omdat ontbering lijden met zich meebrengt; de rijken, omdat overvloed onoverkomelijke verveling veroorzaakt.

Joris-Karl Huysmans, Tegen de keer



ERVARING
Tenslotte kan niemand aan de dingen, boeken inbegrepen, meer beluisteren, dan hij al weet. Waartoe men geen toegang heeft vanuit de achtergrond van zijn ervaring, daarvoor heeft men geen oor.

Friedrich Nietzsche, Ecce Homo




HYPOCHONDRIE
Als ik stervende zou zijn geweest, zou ik daar in het geheel niet verbaasd over zijn, maar ik was het wel over het feit dat ik nog in staat was te leven en ik kan geen beschrijving lezen of ik dacht dat ik er zelf aan leed. Ik ben er zeker van dat als ik niet ziek was geweest, ik het door die rampzalige studie wel zou zijn geworden. Omdat ik in iedere ziekte enige kenmerken van de mijne vond, dacht ik dat ik ze allemaal had en ik kreeg er bovendien een bij die nog gruwelijker was en waarvan ik me verlost waande, namelijk het hevige verlangen om beter te worden en dat is een moeilijk te vermijden ziekte als men medische boeken begint te lezen.

Jean-Jacques Rousseau, Bekentenissen



VEROUDEREN
Tegenwoordig beroepen we ons op vrij jonge leeftijd al op onze hulpeloze ouderdom, betreuren de snelle veranderingen in de maatschappelijke en technische wereld om ons heen, die wij – precies als onze vaders en grootvaders – in de regel als verslechteringen beschouwen. En één ding staat vast: geen ander tijdperk heeft binnen weinige jaren zoveel verleden geproduceerd als het onze. Nog bij onze vaders ontstond het gevoel bejaard te zijn pas in de rijpere, late levensjaren. Maar tegenwoordig, nu ervaring niets, doch nieuwsgierigheid en gevoel voor innovatie alles lijken te betekenen, gebeurt het al dat een man, die nauwelijks op de helft van zijn leven is, in zijn herinnering vlucht en, als een grijsaard, zijn jeugdjaren plots als knus en door valse schijn verguld gaat zien. Een man van veertig, in de bloei van zijn leven, voelt zich al overrijp en gepasseerd wanneer hij wordt geconfronteerd met een geheel “nieuwe generatie” apparaten, structuren en marktstrategieën. Het gevoelsmatig verouderen is bijgevolg met reuzenschreden vervroegd.

Botho Strauss, De jonge man.



AS YOU LIKE IT
Kocmoc sigaretten heb ik nooit gerookt.
Maar ik wil wel, als jij het mij vraagt,
ook al weet ik dat ze heel slecht smaken.

Wil jij dan mijn knopen aannaaien? Ach,
je vingers zijn slechts tot liefde geneigd.
Goed. Ik krijg die kunst wel onder de knie.

Welke kunst, vraag je, en de knie van wie?
Nou, jouw knie natuurlijk en mijn kunst
waarmee ik deze ode aan je schoonheid schrijf.

Volgend jaar is de mode ver boven mijn knie
en niet eronder, zeg je. Vooral in de zomer.
Maar ik kan natuurlijk ook helemaal zonder.

Moet ik vroeg uit de veren voor zonder?
Alleen Kocmoc roken en leugens vertellen.
Verwonderen met onzin, al wat niet hoort.

Goeie genade, wat heeft dat voor zin?
De zin is : dat ik in wonderen geloof,
nonsens. Als je nood hoog is, blaas je me

maar wat rook in de ogen en dan speel ik
een stukje As You Like It in de Ardennen,
en je weet dat ik kan zwijgen als vermoord.

M.P., Nachtbruid




VERANDERING
Dat neemt niet weg dat iedere keer als de maatschappij zich in een zekere rusttoestand bevindt degenen die daarin leven denken dat er nooit meer enige verandering zal komen, net zoals ze, nadat ze de uitvinding van de telefoon hebben meegemaakt, niet willen geloven aan het vliegtuig. De dagbladfilosofen schimpen intussen op de voorgaande periode, niet alleen op de soort van genoegens die men toen najoeg en die hun nu het toppunt van verdorvenheid toeschijnen, maar ook op de werken van kunstenaars en filosofen, die in hun ogen geen enkele waarde meer hebben, alsof ze van de elkaar opvolgende modaliteiten van de maatschappelijke finaliteit niet los te zien waren.

Marcel Proust, Op zoek naar de verloren tijd.



VERGELDING
De wet der overeenkomsten in het psychische leven: we kunnen een ander niets aandoen, al is het nog zo heimelijk, zonder dat het overeenkomstige ons zelf overkomt. Mogelijk ligt de vergelding reeds in de vorm van onze handelingen besloten.

Elias Canetti, Wat de mens betreft




STEVIE WONDER
Gedachten bij het beluisteren van Stevie Wonders 'Songs in the Key of Life'. Elke generatie groeit op in haar eigen tijd. Er is altijd sprake van een breuk met het verleden, van discontinuïteit. Elk tijdperk heeft een eigen karakter en brengt eigen ideeën voort. Wij leren maar weinig van onze voorouders. Het verleden heeft weinig invloed op de verlangens, enz. van degenen die nu leven. Wel laat ik hier het zeer belangrijke biologische aspect buiten beschouwing (de evolutie). Ik zou me bijvoorbeeld tien jaar lang in het werk van Shakespeare kunnen verdiepen. Stel dat ik op intellectueel gebied niets anders meer zou doen. Het is mijn overtuiging dat deze studie mij toch niet diepgaander zou beïnvloeden dan de wereld waarin ik leef: mijn tijd die ook die van de anderen is. Hoe ben ik tot deze gedachtegang gekomen? Zit dat allemaal in de muziek van Stevie Wonder? Wonderlijke muziek.

Martin Pulaski, Dagboeken




TOWER OF SONG
Well my friends are gone and my hair is grey
I ache in the places where I used to play
And I'm crazy for love but I'm not coming on
I'm just paying my rent every day
Oh in the Tower of Song

I said to Hank Williams: how lonely does it get?
Hank Williams hasn't answered yet
But I hear him coughing all night long
A hundred floors above me
In the Tower of Song

I was born like this, I had no choice
I was born with the gift of a golden voice
And twenty-seven angels from the Great Beyond
They tied me to this table right here
In the Tower of Song

So you can stick your little pins in that voodoo doll
I'm very sorry, baby, doesn't look like me at all
I'm standing by the window where the light is strong
Ah they don't let a woman kill you
Not in the Tower of Song

Now you can say that I've grown bitter but of this you may be sure
The rich have got their channels in the bedrooms of the poor
And there's a mighty judgement coming, but I may be wrong
You see, you hear these funny voices
In the Tower of Song

I see you standing on the other side
I don't know how the river got so wide
I loved you baby, way back when
And all the bridges are burning that we might have crossed
But I feel so close to everything that we lost
We'll never have to lose it again

Now I bid you farewell, I don't know when I'll be back
There moving us tomorrow to that tower down the track
But you'll be hearing from me baby, long after I'm gone
I'll be speaking to you sweetly
From a window in the Tower of Song

Yeah my friends are gone and my hair is grey
I ache in the places where I used to play
And I'm crazy for love but I'm not coming on
I'm just paying my rent every day
Oh in the Tower of Song

Leonard Cohen



KUNSTVERWOESTING
"A grainy video of four masked vandals running through an art gallery in Sweden, smashing sexually explicit photographs with crowbars and axes to the strain of thundering death-metal music, was posted on YouTube Friday night. This was no joke or acting stunt. It was what actually happened on a quiet Friday afternoon in Lund, a small university town in southern Sweden where The History of Sex, an exhibition of photographs by the New York artist Andres Serrano, had opened two weeks earlier."
Het gaat duidelijk de verkeerde kant op met de Europese cultuurbeleving. Worden er binnenkort in onze steden weer tentoonstellingen van entartete kunst georganiseerd?



VERSTANDIG
Daar het gevaar te mishagen vooral voortkomt uit de moeilijkheid juist te beoordelen wat onopgemerkt blijft en wat niet, zou men zo verstandig moeten zijn nooit over zichzelf te spreken, omdat men er bij dit onderwerp zeker van kan zijn dat het gezichtspunt van de anderen en dat van onszelf nooit zullen overeenstemmen.

Marcel Proust, Op zoek naar de verloren tijd




HICKORY WIND
In South Carolina there are many tall pines
I remember the oak tree that we used to climb
But now when I'm lonesome, I always pretend
That I'm getting the feel of hickory wind

I started out younger at most everything
All the riches and pleasures, what else could life bring?
But it makes me feel better each time it begins
Callin' me home, hickory wind

It's hard to find out that trouble is real
In a far away city, with a far away feel
But it makes me feel better each time it begins
Callin' me home, hickory wind

Keeps callin' me home, hickory wind

Words and Music by Gram Parsons and Bob Buchanon




LA NOTTE
In Michelangelo Antonioni's 'La Notte' (1961) komt het probleem van de literatuur aan bod, het probleem van de schrijver en van de kunstenaar in het algemeen. Slaat de schrijver geen belachelijk figuur in het tijdperk van de technologie en de mogelijkheid tot volledige destructie? Hoort hij niet in een museum thuis? Waartoe nog gekunstelde zinnen bouwen die over de werkelijkheid gaan? Een ondernemer of manager (om het eenvoudig te houden) laat echte huizen en echte bruggen bouwen, laat echte schepen varen, echte vliegtuigen vliegen, echte arbeiders arbeiden. De taperecorder maakt de schrijfmachine als attribuut van de 'creatieve' schrijver al bijna overbodig. Maakt hij deze vulpen niet helemaal overbodig? De macht van een industrieel overschaduwt elke macht die een schrijver eventueel zou kunnen uitoefenen. Een schrijver is noodgedwongen eenzaam. 'La Notte' is doordrongen van de absurditeit van het leven (waarschijnlijk onder invloed van Albert Camus). Het spel dat geen regels heeft en het leven dat geen zin heeft. 'Non posso...' Ik weet niet hoe het komt maar ik voel ook altijd de aanwezigheid van Rimbaud in Antonioni's films. Vooral in het zwijgen, in het 'in-gebreke-blijven' van de taal. Ook in de 'woestijn-verbeelding'. De toeschouwer wordt niet één keer de kans geboden de tijd te vergeten. Wat weegt de tijd van de nacht zwaar. En hij wil maar niet wijken voor de dag. Je gaat echt hopen dat de film niet te lang meer zal duren. Je wil uit die nacht weg. Je bent er te zeer aan je lot overgelaten, 'moederziel alleen'.

Martin Pulaski, Dagboeken, 1979




WETMATIGHEDEN
Met Hölderlins gedichten op zoek naar een café, om even op adem te komen. Je voelt een soort trots. Maar waarom eigenlijk? Er was je een ochtend van kristal beloofd, heldere lucht die je de adem zou terugschenken.

Hoe je in het donker je tenen telde. De tel verloor. Opnieuw begon. Een haast net zo donkere prinses gleed uit haar witte jurk. Heel even lichtte haar verblindende huid op in de nacht. Daarna hulde zij zich in slangenvel en vulde haar ogen met bloeddorst. Een superieure onverschilligheid voor je lijden nam bezit van haar. Je zette de zwarte parel uit het hoofd.

(Niemand ontsnapt aan de wetmatigheden, in je boek genoteerd.)

Maar niets van dat alles. De zon schroeit en verblindt. Het graan kan elk ogenblik in brand vliegen. Nergens is een landbouwer te bespeuren. Het is te heet.

's Avonds gaat het beter. Er worden grote glazen strogeel bier geschonken. De echo van de accordeonmuziek lijkt het bestaan van een hiernamaals te bevestigen, vooral waarschijnlijk omdat je met niemand praat, je kent hun dialect niet, maar wel evenveel drinkt als zij.

Een jong meisje danst op een ruwe houten vloer. Haar bloemetjesjurk is vochtig van haar zweet dat naar appelwijn ruikt. Je had haar graag bij de heupen genomen, en dan zou ze je toegeglimlacht hebben. Dat zou voldoende zijn geweest om je waker te schudden uit je lethargie. Maar je gaat weer op dezelfde stoel zitten, alleen aan een tafeltje. Met tegenzin grote slokken bitter bier drinkend. Je hebt opeens zin om zo'n vlot type te vermoorden. Een schot tussen de domme ogen zou volstaan.

Martin Pulaski, 1992



BIJBEL VAN DE HEL
Swedenborg converseerde met de engelen, dat wist ik al. Voor zichzelf zijn de engelen geen engelen. Allen zijn ze ooit mens geweest. Hier op aarde leeft een aantal engelachtige wezens, nog mensen, maar al voorbestemd om engel te worden. Bij Swedenborg is overigens alles voorbestemd. De engelachtige wezens doorlopen drie stadia van de liefde, voor ze echte engelen worden. De eerste vorm is de zelfliefde. De hoogste uitdrukking van de zelfliefde is het genie. De tweede vorm is de liefde voor de wereld. Daaruit komen de profeten en de heiligen voort. De derde vorm is de liefde voor de hemel. Die brengt de engelachtige wezens voort. Het vreemde hieraan is dat ze reeds engelachtige wezens zijn, maar het toch ook pas worden in het derde stadium. Deze geesten zijn volgens Swedenborg de bloemen van de mensheid.
William Blake heeft op Swedenborgs eenzijdigheid gewezen: “he conversed with Angels who are all religious, & conversed not with Devils who all hate religion, for he was incapable thro’ his conceited notions.” Blake converseert natuurlijk wel met de duivels; ze lezen zelfs samen de bijbel. Er bestaat volgens William Blake ook een bijbel van de hel.

Martin Pulaski, Dagboeken, 1979




SUNSHINE SUPERMAN
Sunshine came softly through my a-window today
Could've tripped out easy a-but I've a-changed my ways
It'll take time, I know it but in a while
You're gonna be mine, I know it, we'll do it in style
'Cause I made my mind up you're going to be mine

I'll tell you right now
Any trick in the book now, baby, all that I can find
Everybody's hustlin' just to have a little scene
When I say we'll be cool I think that you know what I mean
We stood on a beach at sunset, do you remember when?
I know a beach where, baby, a-it never ends
When you've made your mind up forever to be mine
Hmm, hmm, hmm, hmm, hmm
I'll pick up your hand and slowly blow your little mind
'Cause I made my mind up you're going to be mine
I'll tell you right now
Any trick in the book now, baby, all that I can find

Superman or Green Lantern ain't got a-nothin' on me
I can make like a turtle and dive for your pearls in the sea, yeah!
A you-you-you can just sit there a-thinking on your velvet throne
'bout all the rainbows a-you can a-have for your own
When you've made your mind up forever to be mine
I'll pick up your hand and slowly blow your little mind
When you've made your mind up forever to be mine

I'll pick up your hand
I'll pick up your hand

Donovan Leitch


KINDNESS OF STRANGERS
For Jaroslava

You hear me singing a new life dreamt of on a night not long ago while the crickets spoke french and you smiled as if you kissed a butterfly.
And I remember what I need is the kindness of strangers to keep me alive. So I smile back and leave my sadness to my shadow. Smile and kiss a butterfly.

M.P., 1995



TO BRING YOU MY LOVE
I was born in the desert
I been down for years
Jesus, come closer
I think my time is near
And I've traveled over
Dry earth and floods
Hell and high water to bring you my love

Climbed over mountains
Traveled the sea
Cast down on heaven
Cast down on my knee
I've lain with the devil
Cursed God above
Forsaken heaven to bring you my love

To bring you my love
To bring you my love
To bring you my love

I know he's gonna be here
You know he's gonna be here
Yeah alright
Forsaken heaven
Cursed God above
Laid with the devil
Bring you my love

To bring you my love
To bring you my love
To bring you my love.

PJ Harvey



DRUGS
We were somewhere around Barstow on the edge of the desert when the drugs began to take hold. I remember saying something like "I feel a bit lightheaded; maybe you should drive...." And suddenly there was a terrible roar all around us and the sky was full of what looked like huge bats, all swooping and screeching and diving around the car, which was going about a hundred miles an hour with the top down to Las Vegas. And a voice was screaming "Holy Jesus! What are these goddamn animals?"

Then it was quiet again. My attorney had taken his shirt off and was pouring beer on his chest, to facilitate the tanning process. "What the hell are you yelling about?" he muttered, staring up at the sun with his eyes closed and covered with wraparound Spanish sunglasses. "Never mind," I said. "It's your turn to drive." I hit the brakes and aimed the Great Red Shark toward the shoulder of the highway. No point mentioning those bats, I thought. The poor bastard will see them soon enough.

Hunter S. Thompson, Fear And Loathing In Las Vegas



MUZIEKWOORDENBOEK
Het woordenboek der muziek is er nog niet, er is zelfs geen begin mee gemaakt; alleen bij toeval worden de melodische figuren ontdekt die zeggen: ik ben kwaad, of ik houd van u, met hun nuances. De componist komt alleen op die melodische figuren wanneer zij hem worden ingegeven door de aanwezigheid van hartstocht in zijn eigen hart, of door zijn herinnering daaraan. Mensen die de beste jaren van hun jeugd gebruiken om te studeren in plaats van om te voelen kunnen geen kunstenaars zijn, niets is zo simpel als dat.

Stendhal, Over de liefde



ATEMKRISTALL
Strahlenwind deiner Sprache
das Bunte Gerede des An-
erlebte - das hundert-
züngige Mein-
gedicht, das Genicht.

Aus-
gewirbelt,
frei der Weg durch den menschen-
gestaltigen Schee,
den Büßerschnee, zu
den gastlichen
Gletscherstuben und -tischen

Tief
in der Zeitenschrunde
beim
Wabeneis
wartet, ein Atemkristall,
dein unumstößliches
Zeugnis.

Paul Celan



ROYAUTE
Un beau matin, chez un peuple fort doux, un homme et une femme superbes criaient sur la place publique. « Mes amis, je veux qu'elle soit reine ! » « Je veux être reine ! » Elle riait et tremblait. Il parlait aux amis de révélation, d'épreuve terminée. Ils se pâmaient l'un contre l'autre.

En effet ils furent rois toute une matinée où les tentures carminées se relevèrent sur les caissons, et toute l'après-midi, où ils s'avancèrent du côté des jardins de palmes.

Arthur Rimbaud



LADY CAME FROM BALTIMORE
Lady came from Baltimore,
All she wore was lace.
She didn't know that I was poor,
She never saw my place.

I was there to steal her money,
Take her rings and run.
Then I fell in love with the lady,
Got away with none.

The lady's name was Susan Moore,
Her daddy read the law.
She didn't know that I was poor,
And lived outside the law.
Her daddy said, I was a thief
And didn't marry her for love.
I was Susan's true belief,
Married her for love.

I was there to steal her money,
To take her rings and run.
Then I fell in love with the lady,
Got away with none.

The house she lived in had a wall
To keep the robbers out.
She'd never stop to think at all
If that's what I'm about.

I was there to steal her money,
Take her rings and run.
Then I fell in love with the lady,
Got away with none.

Tim Hardin



ANDY WARHOL
The most unsentimental and conceptually satisfying endings are those of the great Warhol talkies of the mid '60s, Beauty #2 and Outer and Inner Space among them. They end because the last frame of a 33-minute roll of film has run through the camera and the filmmaker has decided not to reload. What made him decide to stop shooting? His sense that enough was enough, that the situation had been exhausted, and that the actors had done all they could do? Perhaps he had other things to attend to. Perhaps he considered shooting more the next day. Perhaps he did shoot, but it didn't turn out well, or it seemed redundant. Or, maybe, this was a period in which he felt that two 33-minute reels shown sequentially or concurrently (side by side) added up to the right length for a film, regardless of what was taking place on screen. In any event, for me, these endings, which could never be precisely anticipated, and which occurred out of a conjunction of the limitations of the moviemaking machinery with the will of the director and with a plethora of unknown contingencies, seemed to speak, after the fact and most marvelously, to the way life ends for many people, including the director himself.

Amy Taubin - Village Voice.




RIVER MAN
Betty came by on her way
Said she had a word to say
About things today
And fallen leaves.

Said she hadn't heard the news
Hadn't had the time to choose
A way to lose
But she believes.

Going to see the river man
Going to tell him all I can
About the plan
For lilac time.

If he tells me all he knows
About the way his river flows
And all night shows
In summertime.

Betty said she prayed today
For the sky to blow away
Or maybe stay
She wasn't sure.

For when she thought of summer rain
Calling for her mind again
She lost the pain
And stayed for more.

Going to see the river man
Going to tell him all I can
About the ban
On feeling free.

If he tells me all he knows
About the way his river flows
I don't suppose
It's meant for me.

Oh, how they come and go
Oh, how they come and go

Nick Drake



WREDE MINNAARS
De liefde dreef haar naar het strand
met de zilveren zerken waar de wrakken
om hun wrede minnaars komen treuren.

Haar leed heeft een naam in het Oosten
maar vogels van het vergeten naaien haar
met scherpe snavels de lippen toe.

De postbode legt 's ochtends zeilwit
de ongerijmde brief in zijn dode handen.
Er kleeft nog zand en koraal aan.

De liefde deed hem op de vlucht slaan
met zijn Vijand die hij een hand gaf
om op een foto in de krant te staan :

de laatste mannen die elkaar kennen
spreken elkaar aan. Terwijl het zilver
flitst binden zij zich met haar touw.

Martin Pulaski




ANTWERPSE OCHTEND
"How can people be so unkind" zingt Neil Young zo mooi alsof hij met je meeleeft. Ook Jos heeft een mooie stem. Ik zei het hem die avond, dat hij zo'n mooie stem heeft. Vooral als hij die liederen van Neil Young zingt. Maar anders ook.

We hebben ook lang over films gepraat. Ik heb er hem een aantal aangeraden die op Film International worden vertoond. Vooral de films van Monte Hellman heb ik bejubeld. Ik had 'The Shooting' en 'Ride in the Whirlwind' nog niet zo lang geleden in het Filmmuseum te Brussel gezien.

Toen ik thuiskwam was het al middag. De ochtend was van een grote schoonheid. Antwerpen was een geheel van lichtblauwe, scherpe afgetekende vormen. Ook veel wit en het gekrijs van de meeuwen. Welke andere stad heeft deze sfeer? Ik weet dat in de verte de grote zeeschepen worden gelost en geladen. Men is daar druk in de weer. In het café tegenover het justitiepaleis drinken Jos en ik onze laatste glazen bier. Ze smaken bitter en overbodig maar ze staan daar met een grote noodzaak voor ons, anders hadden we al weg moeten zijn, weg van elkaar. Terwijl we precies bij elkaar willen zijn, zo lang we het vol kunnen houden. Maar dat komt natuurlijk ook doordat we gedronken hebben. Catch 22! In het stadpark zitten de meeuwen en de eenden op het ijs. Je ziet ze daar alleen maar zo zitten en een beetje bewegen als je een hele nacht bent opgebleven. Anders zie je dergelijke taferelen niet. Nu laat ook dat ijs je niet onverschillig. Je denkt, het heeft iets van de oneindigheid, dat ijs, en die vogels.

Op de tram huiswaarts blader je in Filmkritik, een Duits filmtijdschrift dat Jos je heeft meegegeven. Hij heeft het uit de bibliotheek meegenomen. Er is toch geen kat die het leest, zegt hij. Ik lees een interview met Wim Wenders. Ook dat heeft zoiets hartverwarmends, waardoor je hem als een verre vriend gaat beschouwen. Je bent dronken in Duitsland op een vrijdagmiddag in Antwerpen.

Martin Pulaski, Dagboeken



AGUIRRE / HERZOG
'Aguirre, der Zorn Gottes' van Werner Herzog. De vreemde, zeer subjectieve mythopoësis van Herzog voltrekt zich in een zo goed als tijdloze ruimte. Herzog laat ons die vreemde wereld binnentreden door bepaalde openingen te maken, onder meer door het gebruik van humor. Maar je kunt ook gewoon voor Klaus Kinski naar 'Aguirre' gaan kijken. Hij schittert in de rol van Don Lope de Aguirre, de man die zich 'de toorn gods' noemt. Of voor de schoonheid van de contrasten (licht/donker, stilte/beweging). Of voor de scène van de vrouw die verdwijnt in het oerwoud. Ze keert haar verraderlijk gezelschap de rug toe om zich bij haar in het woud terechtgestelde man te voegen, maar vooral om zich te offeren aan de enige god die Herzog schijnt te erkennen: de natuur. Of voor het beeld van de stroom als een manifestatie van het heilige. Of voor de stilte die er heerst, stilte die meer angstwekkend is dan de dood. Of om te ontdekken hoe zinloos logica is in de wildernis en in het licht van de eeuwigheid. Of om te beseffen dat iemand die geobsedeerd is door zuiverheid best gewantrouwd mag worden. In Aguirre wordt de zuiverheidobsessie in verband gebracht met incest. Of om te zien hoe het zonlicht door de wolken schijnt. Heel elementair is dat, net zoals de dieren die altijd al metaforen voor de primitieve angsten in ons zijn geweest.

Martin Pulaski, Dagboeken




MIJMEREN
"Ondanks de huidige wetenschappelijke ontwikkeling zijn de ontstaansvoorwaarden voor het mijmeren onaangetast gebleven. Zelfs de geleerde grijpt terug naar primitieve waarden wanneer hij zich niet met zijn vak bezig houdt. Het zou dus nutteloos zijn de historische ontwikkeling te beschrijven van een denken dat voortdurend de lessen van de wetenschapsgschiedenis tegenspreekt. Ik zal daarentegen een deel van mijn inspanningen aanwenden om aan te tonen dat de mijmering steeds primitieve thema's herhaalt en zich voortdurend als een primitieve psyche ontwikkelt, ondanks de successen van het methodische denken, ja zelfs tegen wat de wetenschappelijk ervaringen ons leren."

Gaston Bachelard, Psychoanalyse van het vuur.


WHAT'S HAPPENING?
Subscribe with Bloglines

TOP 100
Top100Skynetblogs hoochiekoochie.skynetblogs.be
Top100Skynetblogs

¿ Skynet 2003